Redação Zoom TV | Foto Ilustrativa IA
O que deveria ser uma das celebrações mais autênticas da cultura nordestina tem se transformado, para muitos, em um verdadeiro símbolo de indignação pública. A chamada “farra dos cachês” voltou ao centro das polêmicas entre 2025 e o início de 2026, com valores que ultrapassam a marca de R$ 1 milhão por apresentação — enquanto municípios ainda enfrentam dificuldades em áreas essenciais como saúde, educação e infraestrutura.
Dados extraídos de portais de transparência de estados como Bahia, Pernambuco e Rio Grande do Norte escancaram cifras consideradas astronômicas para shows que, muitas vezes, duram cerca de uma hora e meia. No topo do ranking aparece Wesley Safadão, com cachês que chegam a R$ 1,2 milhão. Luan Santana figura com valores próximos de R$ 985 mil, seguido por João Gomes, com estimativa de R$ 1 milhão por apresentação. Natanzinho Lima surge como destaque recente, com cachê de aproximadamente R$ 500 mil. Outros nomes como Maiara & Maraisa (R$ 900 mil), Belo (R$ 800 mil) e o projeto “À Vontade” (R$ 800 mil) também estão entre os mais caros.
Para o cidadão comum — que paga impostos e financia essas contratações — a pergunta ecoa nas ruas e nas redes sociais: até que ponto esse gasto é justificável?
Além do impacto financeiro, outro fator tem ampliado a revolta popular. Em diversas festas públicas, moradores relatam dificuldades para acessar áreas próximas aos artistas e denunciam tratamento desrespeitoso por parte de integrantes de algumas produções. Conseguir uma simples foto, segundo frequentadores, pode se transformar em uma verdadeira via-crúcis. Há ainda denúncias de humilhações e abordagens ríspidas por parte de membros da organização — situações que contrastam com o caráter popular e acolhedor que sempre marcou o São João.
Cerco dos órgãos de controle
Diante do cenário, o Ministério Público intensificou a fiscalização sobre os contratos milionários. O foco são cidades que investem altas somas em festas enquanto enfrentam crises nos serviços básicos.
Entre as medidas adotadas estão:
- Pente-fino nas contratações: o MP da Bahia, em conjunto com a União dos Municípios da Bahia (UPB), lançou iniciativas como o projeto “São João sem milhão”, que busca auditar negociações com escritórios de artistas.
- Mais transparência: painéis públicos de gastos passaram a ser exigidos para que a população acompanhe, em tempo real, como o dinheiro está sendo aplicado.
- Intervenções judiciais: decisões recentes já resultaram na suspensão de shows em cidades sob investigação ou em estado de emergência.
Prefeitos também reagem
A pressão não parte apenas dos órgãos fiscalizadores. Em janeiro de 2026, prefeitos de diversos estados do Nordeste se reuniram para denunciar a existência de um suposto “cartel dos cachês”.
Entre as propostas defendidas pelos gestores estão:
- criação de um teto para contratação de artistas;
- definição de parâmetros máximos de gastos;
- fortalecimento da cultura regional;
- valorização do forró tradicional e dos artistas locais.
Para muitos especialistas em cultura, o debate vai além do dinheiro: trata-se da preservação da identidade do São João. Afinal, quando estrelas que pouco dialogam com as raízes juninas ocupam o maior espaço da programação, surge uma preocupação legítima — estaríamos trocando tradição por espetáculo?
O debate que precisa ser feito
Não se trata de demonizar grandes artistas nem de ignorar o impacto econômico que eventos desse porte podem gerar. O ponto central é o equilíbrio entre entretenimento, responsabilidade fiscal e respeito ao contribuinte.
O São João nasceu como uma festa do povo — feita nas praças, nos bairros, com sanfona, zabumba e triângulo. Transformá-lo em um evento inacessível, caro e distante da população pode significar mais do que um erro administrativo: pode representar a perda de uma das maiores expressões culturais do Nordeste.
Diante desse cenário, cresce a cobrança por critérios mais rígidos, planejamento e, principalmente, respeito ao dinheiro público.
Porque no fim das contas, a pergunta que não quer calar é simples:
quem está pagando essa conta — e o que está recebendo em troca?
